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第1917章鸡飞狗跳,风口之猪

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    虽然一开始的时候,很多人还没有意识到太原王氏的爵位问题究竟有什么样的影响,因为太原王氏从王允那个时候之后就基本上沦落了,一个虚爵虽然能改变王氏子孙的窘迫的现状,但是并不能带来职务上的提升,所以一开始很多人只是在议论着爵位能不能颁发给女性的话题,甚至认为这只是一个疏忽,很快就会被修正。

    直尹监也是如此,一开始的时候还以为是骠骑将军安排给蔡琰的一个一个位置,一个虚职而已,然后发现越来越多的女官,以至于开始了真正切实的事项安排,不再是一个纯粹挂起来,或是摆出来的花瓶的时候,许多人才恍然,原来这个直尹监真的要做一些事?

    随着这个茶余饭后的话题逐渐被越聊越多,然后王氏女爵和直尹监两件事情相互勾连起来之后,一些嗅觉敏锐的家伙就发现,骠骑将军似乎对于这两个事情,没有任何的评价……

    有时候,没有评价本身也是一种评价。

    所以许多人吓了一跳,骠骑将军这是要干什么?真的要用女性为官?

    虽然只是少数,可是这些毕竟都是朝廷正式任命的正儿八经的爵位和职位,这和所谓的什么夫人,什么太后等等依附在男性之上的职位全然不同……

    这是完全独立的,属于女性的官职和爵位,不是某某人的夫人,也不是谁谁的太后!

    这个结论太出乎这些士族子弟的预料,很多人一时间都不知道应该做出什么样的反应来,虽然这些人一时之间还琢磨不出骠骑将军推动这个事情背后有什么深刻的含义,可是将这件事情和骠骑之前的那些行为联系一起分析,那么肯定不会简单!

    骠骑将军斐潜搞的新名堂还少么?

    哪一次不是如同地震一般,震得旧有的那些框架摇摇晃晃,甚至垮塌崩溃?

    别的不说,青龙寺大论提出的那些理论,甚至连先圣都给一巴掌打成了先贤,或是先师……

    道理上说得通,不代表情感上就这么轻易的接受。

    因为每个人的立场不一样。

    一些政治上嗅觉敏锐的家伙,很快就根据现有的这些情况和之前的一些事情联系起来,觉得斐潜在搞完了理论基础之后,便开始针对士族子弟生存空间要进行分配和切割了。如果说孔子从圣人到先贤,是代表着士族经书传家的价值下降的话,那么女性的爵位和官职无疑又是分薄了原本就不多的职位坑位,让原本就竞争激烈的环境更加的复杂且纷乱起来。

    若是真的这样下去,搞不好将来一大家子里面,不用外人搞什么动作,自己家就要先崩了!女性可以任职,可以封爵,那么到时候遇到继承权的时候,又该怎么分?

    家族传承,就要出大篓子了啊。

    因此当蝗虫从河洛蔓延而来,开始侵蚀关中和河东的时候,然后不知道从什么地方开始有传言出来的时候,许多士族子弟就开始了表演,然后抱着一种幸灾乐祸的心思在等着看好戏。

    当官,那有那么好当的?

    且不论有没有实际的民政经验,单单是遇到了事情处理的手段和能耐,都是考验一个人能不能当好官的基础标准,因此将蝗灾的大帽子盖到了女官身上的时候,很多人就认为即便是骠骑将军斐潜,要去收拾那些烂糟的局面和因为蝗虫导致的流民,都会是一个非常大的难题,而再这样的情况下,骠骑将军斐潜必然就要做出一些选择……

    蝗灾之后,颗粒无收,到时候几万,甚至十几万等着吃饭的嘴,骠骑将军再能耐,能够变出多少粮食来?

    到了那样一个局面之下,骠骑将军必然只能妥协一途!

    强抢强征?

    呵呵,知道什么叫做光脚不怕穿鞋的真正含义么?

    因为正常来说,穿鞋的和光脚的许多方面都是不相等的,但是一旦变成了相互搏命,那么就等同于说双方都在同一条线上。骠骑将军的兵卒也不是什么都不懂,只懂得厮杀的傻子,他们也是人,所以如果这些兵卒发现骠骑将军斐潜如果从一个为国为民的形象上跌落下来,成为一个强征强抢掠夺民众的家伙之后,会发生一些什么事情?

    斐潜只要不疯,自然不会明抢。

    所以许多士族子弟就等着看女官的笑话。

    可是没有想到的是,斐潜竟然带着女官,在关中迎着蝗虫,硬生生给挡了下来!

    虽然这其中也有一部分是老天帮忙,毕竟当下一天比一天冷,西北风也是一天比一天强,所以向北向西飞的蝗虫是逆风,相对来说比较困难,数量自然比向南向东的少一些,但是不管怎样,这一次的蝗灾竟然没有影响多严重,关中大部分的庄禾,都得到了及时的收获,损失的也只有左冯翊的一部分田地,并没有这些士族子弟料想的蔓延三辅那么严重……

    然后这仅仅是开始。

    旋即骠骑将军便下令开放位于左冯翊的军屯粮仓,在留足了兵卒口粮之后,剩余的粮食统一由庞统负责调配,进行赈灾。同时直尹监的女官正式全数下达左冯翊,核查统计左冯翊的受灾人口,清查受灾状况,定灾后补助,并汇编成册再送长安申报核查。

    骠骑将军府衙将会根据左冯翊报送的帐册而制订方案调拨银钱粮草,另外,左冯翊的一系列举措也同样到了河东区域,当地大户裴氏也配合,一方面要妥善安抚灾民,另外一方面要协助灾民重建,使得原本已经有出现难民流动的区域重新稳定了下来。

    潼关则是做好了接收、安置、隔离难民等等的事宜,开始接收从河洛和兖州陈留左近而来的流民……

    同时骠骑将军府斐潜还让枣祗派遣出大量的农学士,协助淳于萦对于蝗虫落脚地开始清除虫卵和深耕,争取不耽误明年的春耕。

    另外,骠骑将军府还下达了军令,让地方驻守的兵卒一同协助地方官吏,对于灾区恢复耕作工作要全力协助,必要的时候,可以派驻军参与烧荒、开垦、翻耕等等工作……

    从骠骑将军府衙传出来的一系列的命令,让人目不暇接,在传递和执行这些命令的时候,也不得不对于骠骑将军斐潜表示叹服……

    看着这个架势,竟然是如此的有条不紊丝毫不乱,就像是骠骑将军斐潜已经经历过十几次的天灾似的,有了丰富的应对经验一般。

    在这样的年代之中,就连箍个木桶都是不轻易传授的技能,像是骠骑将军斐潜这样面对灾情的冷静和全面的处理,似乎是无师自通一般,难道说真的就有天授之人的存在?

    当一部分人意识到了似乎难不倒斐潜之后,一些善于周旋的士族子弟立刻采取了行动,从各个隐秘的仓库之中搬出了一些钱粮,然后送到了骠骑将军府来,长长的车马从府衙门口一直绵延到了道路外面,一大群身穿锦袍头戴头冠的大小官吏按照地位高低排列着,就是为了能和骠骑将军见个面,说上两句话,刷上一些存在感……

    当然,最重要的是以这样的行动来表示一个态度,他们是支持骠骑将军的,是拥护斐潜的,之前那些所谓在市井上的谣言,他们根本没有参与,不知道也不清楚究竟是怎样的一回事。

    从某种意义上来说,这些人的做法无疑是正确的,他们或许真的没有参与此事,只是只是安静地观察事态的进展,等待着最后的结果,从他们为自己的仕途前景的考虑来看,这样做无疑是正确的。可从他们担负的责任来来看,这样做又无疑是错误的,一个含混模糊的立场必然会影响到他们处置日常公务的态度,从而造成地方上的很多亟需要解决的问题被拖延搁置起来。要是在平常时候,这样做或许不会带来太大的问题,可在某些特殊的局势下,就像是当下的灾害的时候,就往往会被放大,最终造成很严重的后果……

    斐潜其实也不是一开始就熟练的像个机器的……

    当年刚刚到了平阳的时候,斐潜作为一个刚刚走上政治舞台的新手,面对的又是一块经历过战阵,荒凉且废耕许久的土地,连城市都是一片废墟,从他踏进平阳城中的那一刻,就被无数亟待处理的事情给淹没了。

    劳军、抚恤、赏赉、安置,光是一堆军务上的事情就足够繁重了,还要加上民政方面的事情,而且那个时候身边只有一个杜远和贾衢,都是生手,真的是忙得连上厕所的时间都没有。

    不过也是那一段时间的经验,所以才有当下斐潜看起来举重若轻的各种命令和举措。

    这一件事情,也让斐潜意识到,其实别看现在自己拿到了西京尚书台,似乎根基稳健,其实依旧还是很多人在骑墙。

    说起来,群体意志是一个非常奇怪的东西,有时候会被一些莫名其妙的事件所牵引,也有的时候会因为良知而改变,但是大多数时候,群体意志就是一个最大的骑墙派,什么时候便了风向,便往那一边倒。

    利益就是风。

    风来了,猪都能飞。

    当然也就包括猪身边蹲位更小一些的鸡犬。

    所以当风猛然间停下来的时候,请问是猪先掉下来,还是鸡,亦或是犬?

    斐潜仰头望天,就好像天上有好多猪,犬,鸡在飞一样。

    人,天生下来,就是要吃东西的。

    这一点,和其他动物并没有什么分别。

    唯一的区别,就是人吃东西的时候,有规矩。

    燧人说,人,不吃生。

    伏羲说,人,不可吃人。

    神农说,人,不能吃毒物。

    这是最早的规矩。

    可是人又最喜欢打破规矩,或许是因为刺激,或许是因为逞强,或许是因为其他的一些什么东西,然后吃生,吃人,吃毒物。比如生肉,紫河车,野蝙蝠什么的。

    吹嘘生鱼片的营养的,鼓吹紫河车疗效的,宣扬野生动物壮阳滋阴的,都是一个东西,利益。然后利益的大风之下,便是被吹起来的猪,犬,鸡。

    鸡。下个还不到巴掌大的蛋,都要格叽格叽个半天,吃点沙土里面刨出的食物,也要搞得一地鸡毛,遇到连屁大的事情就一顿乱飞,发表一顿咯咯唧唧。

    犬。怂犬也是鸡飞狗跳一类的,什么风吹草动都能叫唤半天,但是真正上战场的时候却往往不如那些不叫唤的狗。咬人的狗一般都不叫,叫的都是些只能对着自家牢笼发狠撒野的狗。

    猪么,也分野猪和圈养的。杀个圈养的,不算简单,也不算复杂,顶多费些气力而已,但是说要杀一身泥水盔甲,带着獠牙,连带着一窝窝的小野猪的,就不是那么简单了,搞不好还会让猎人受伤。

    所以如果现在,斐潜仅仅是跟着声音去找,那么往往只能找到一些乱哄哄的鸡,还有几头被推出来的吸引注意力的怂狗,而若是循着味道去查,顶多也就是一两只圈养的又骚又臭的肥猪,至于那些不叫的狗,则是躲在草丛里,长着獠牙的野猪,多半都藏在泥水中。

    所以这一次,是要先杀鸡,还是杀犬,亦或是杀猪?

    『主公……』

    庞统从前院而来,拱手向斐潜见礼,抬眼看见斐潜目光之中似乎有些杀气隐隐升腾,不由得有些毛孔竖起,脚步也缓了半拍。

    『士元辛苦了,』斐潜吸了一口气,笑了笑,示意庞统就坐,『左冯翊灾情如何?』

    庞统左右看看,似乎是怀疑自己感觉上出了什么问题,然后从袖子里面掏出了一份表章来,递送给护卫,让护卫送到斐潜面前,然后在一旁坐了下来,说道:『大体已定。合计受灾三千二百零八十户,损失庄禾之中,麦,七千四百二十亩,粟,六千二百三十亩,另有稷、黍、菽、麻等合计八千五百余亩……』

    『嗯……嗯?』斐潜翻看着,忽然皱了皱眉说道,『菽、麻之地,螽蝗竟也食之?』斐潜印象当中似乎蝗虫不吃豆类和亚麻之类的植物的,难道说自己的经验出错了?

    庞统点了点头回答道:『然也……若说麦、黍之地,损之十八九,菽约十五六,麻约十二三也……』

    斐潜明白了,所谓不吃,只不过是不喜欢吃而已,就像是如果有更好吃的食物,一般人不会去吃米糠一样,但是饿极了,别说米糠了,草根树皮都啃,是一个道理。亚麻这个东西,都是纤维,怕是在蝗虫感觉之中,就是米糠加土,又硬又干,所以一般有其他的食物,就不会选择亚麻来吃。

    斐潜的猜测其实差不多,但是实际上蝗虫没有味觉的,所以味道具体怎样其实不重要,这些家伙选择食物的原因很简单,就是越是鲜嫩多汁的植物,越受蝗虫欢迎,毕竟蝗虫没有专门喝水的习惯,所有的水分来源都是植物。

    『受灾田亩,今秋赋、税、口、役,一律免之……』斐潜直着腰背,缓缓的说道,『不过么……仅下行文至左冯翊即可……』

    庞统目光一凝,『主公之意……』

    『除此之外,先期赈灾钱粮亦直发左冯翊,着当地大户代行粥赈……』斐潜露出了一些微笑,只是这个笑容么,有些冷。

    庞统明白了,然后试探的说道:『可否令直尹监继续于左冯翊之中核计?』

    斐潜点了点头,说道:『此乃自然。』

    女官,也是官。怎么说也是国家公务猿,怎么可能享受俸禄的时候上蹿下跳表示要同工同酬而且还要额外的妇女福利,然后该出些气力的时候又叉着腰伸手指着吼着男人都死绝了么,怎么能让女人来干活?

    既然直尹监的名称摆在那边了,若是不能『直尹』,那么还有必要让这些人继续担任职位么?一个花瓶,所有人都会认为只是一个摆设,或许昂贵,或许廉价,但是同样的,没有人会去尊敬一个花瓶。

    斐潜对于女性是有一些优待,但是并不表示就一定要这些人统统不论好坏都留下,文笔试只是一个开始,不代表当上官了就能保证一辈子帽子不掉。这一次对抗蝗虫的时候,那些缩在后面的还可以表示说女性先天上对于虫子的一种恐惧,但是现在已经基本上击退了蝗虫,剩下救灾工作的时候,如果还缩在后面……

    此外,封建王朝之中,爆发天灾之后的人祸更甚,所以这一次斐潜就干脆『借虫观人』,看看有没有什么猪狗鸡的爪子蹄子露出来。

    至于这一次对于女官散布谣言的那些家伙,先不急。等水面落下去之后,就知道那些家伙是露着家伙了。现在毛毛躁躁的下水去抓,说不得反而让水更浑浊了,遮掩了一些家伙的行踪。

    而且斐潜觉得,这个事情,似乎并没有表面上看起来的那么简单。谣言,源头在哪里,渠道又是什么?又是通过什么手段进行扩散的?又是怎么瞒过了斐潜插在三辅之地的那些探针?

    这股风,究竟是在那吹出来的?又吹向何处?

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